משיב כהלכה
חבר בכיר
- הצטרף
- 18/12/24
- הודעות
- 3,229
כתב רע"ב שהטעם הוא משום שבושתה גדולה משל איש. והוא לשון הגמ' בכתובות דף ס"ז.
וצ"ע מדוע לא כתב הטעם משום צניעות, שהרי זה חוסר צניעות לאשה וגם מכשיל את הרבים, ובאיש אין זה אלא מידת חסידות ואינו מכשיל.
וצ"ע מדוע לא כתב הטעם משום צניעות, שהרי זה חוסר צניעות לאשה וגם מכשיל את הרבים, ובאיש אין זה אלא מידת חסידות ואינו מכשיל.