כל זה גורם לי בחילה
ובהתעלם מהמידות המושחתות שלפעמים נובע מזה, מריבות שקטות, וגאווה מי יגיד את המחיר הגדול האחרון
פתיחה אמיתית
עכשיו יצא המרצע מהשק!
מה ההבדל ?
בקצרה:
אתה מאמין שמי שקונה מתעשר, אני לא
אתה מאמין שכל הקונים יש ביכולתם, אני לא
אתה סובר שהגבאי שמשווע לכסף זו סיבה, אני לא
אתה מאמין שפתיחה על הפרנסה היא כמו פתיחה להולכה של ס"ת, אני לא
אתה מאמין שחוץ מהגבאי גם הקב"ה שמח בזה, אני לא
לשיטתך הוא בוודאי מאוד עצוב שיהודים מוזילים מכספם לצדקה, אולי אפילו מעבר ליכולת שלהם, וכל זה בגלל "אמונה תפלה" שהוא ישמע את תפילתם בפתיחת ההיכל.
הוא עצוב שהם לא חושבים על הצדקה אלא על הסגולה
לא רק אצלכם, לצערינו הרב...אצלנו קנו עליות ב-400 מקסימום
ופתיחה של הפרנסה בקרוב ל-2,000 ש"ח!
זה מוזר, תמוה, שיגעון וטירוף! איבדנו את זה לגמרי
אף אחד לא "זורק כסף על הגבאי" בלי לקבל משהו בתמורה - מקסימום 30 אג' ב"ויברך דוד"
גם עצוב שאדם מניח תפילין וחושב על השכר בעוה"ב או פניות אחרות, במקום לחשוב על נחת לקב"ה.
אז תמליץ לו לא להניח תפילין?
כרגע המצב הנתון הוא שלולא "פתיחת הפרנסה" אף אחד לא יתרום סכומים כאלה לבית הכנסת, וכן לולא הכבוד והגאווה וכו' המכירות בבית הכנסת לא יתקיימו.
ושוב, כשאין לך מה להגיב אתה מניח הנחות ובונה בניינים.
וגם לדבריך, אין שום מקום לערער את אמונתם התמימה של יהודים קדושים בפתיחת הפרנסה, אלא רק לקרוא באופן כללי שמי שלא גומר את החודש לא יתחייב לסכומים גדולים (ולענ"ד אדרבה, מי שלא גומר את החודש זה הסיכוי היחיד שלו לגמור את החודש).
אני מנסה פעם אחרונה, אח"כ אני מתייאש.
"אין יאוש בעולם כלל"....
בלת"ק
הגר"י הלל אוחז שאין לזה שום מקור, וכן נדפס בסידור תפילת רפאל שע"י אהבת שלום
