מכתבים מהרב יצחק יוסף

  • יוזם האשכול יוזם האשכול חיי עולם
  • תאריך התחלה תאריך התחלה
אמנם לא מכתב, אבל קטע 'מעניין' מספרו עין יצחק:
1743931597963.png
 
איזה בוגרים מפוארים,
איזה ת"ח,
דוקא לא נראה לי שהרב עדס מתפאר בו, זה ממש לא דרך הלימוד שלו, משנ"ב וקיצורים, אלא עיון בראשונים בבירור הסוגיא.
למעלה מאלף חיבורים! בהלכה יצאו מהבוגרים של קול יעקב,
לא נסחפת?
תוכל כך בשלוף להביא רשימה של איזה מנין מחברים פוריים שיצאו משם.
 
אני מכיר עשרות בוגרים מקול יעקב - כולם ת''ח עצומים ואיכותיים !
אשרי חלקו של הרב עדס שליט''א (שה' ישלח לו רפו''ש) שזכה להוציא כאלו תלמידים
ואוי לו ואוי לנפשו של מי שידבר נגדו ...
מי דיבר נגדו?!
אתה יודע לקרוא?
שאלתי רק האם באמת יש למעלה מאלף חיבורים מבוגרי ישיבתו, וא"כ מי הם.
 
מי דיבר נגדו?!
אף אחד, אבל יש כאלה (לא אתה) במקומות אחרים, שכן, ולכן הזהרתי לפני שזה יקרה
אתה יודע לקרוא?
למדתי לפני יותר מ-40 שנה, ברוך ה' ...
שאלתי רק האם באמת יש למעלה מאלף חיבורים מבוגרי ישיבתו, וא"כ מי הם.
כן
 
ספרי הרבנים למשפחת הראל,
ספרי הרב אברהם חיים עדס (אחיינו) - עשרות
ספרי הרב אברהם בנו
ברכת דוד (חרר)
ועוד אלפי ספרים.
כבר עלה לאלפי?
אולי צריך לעשות חבילה באוצר החכמה, זו תהיה החבילה הכי גדולה...
 
מאי נפק"מ?
למעשה יש אלפי ספרים מבוגרי קול יעקב.
זו השאלה, מנ"ל, אם לך לא ידוע מי הם, אז מנין לך שהם קיימים.
בודאי.
לא אני כתבתי אלף. והדבר ברור כביעתא בכותחא.
אדרבה, מענין שמישהו יעשה רשימה כזו, אולי באשכול של הגר"י עדס.
 
ביררתי והדברים נכונים וידועים. ובסה"כ מוחה על כבוד התורה של אביו גדול הדורות ולא מבזה אותה.
 
ביררתי והדברים נכונים וידועים. ובסה"כ מוחה על כבוד התורה של אביו גדול הדורות ולא מבזה אותה.
מנין לו שכוונת הרב הלל לקעקע ולצאת נגד הרב עובדיה אישית, דבר שלא נכון
הרב הלל כוונתו בסה"כ לחזק פסקי הבא''ח
באותה מידה שהרב יצחק מחזק את פסקי אביו
 
הראש"ל שליט"א כותב כאן שמטרת הגר"י הלל לקעקע פסקי מרן אאמו"ר ע"ש.
ואני תמה אם זה לא לשה"ר.
כל מטרתו להמשיך הנהוג והמקובל בכל תפוצות ישראל עד מרן הגרע"י.
האם זה נקרא לקעקע?
יש כאן לשה"ר על רב ואלוף וגאון בישראל שהרים את כל תורת הקבלה למעלה מחמישים שנה.

גם אני מצטרף להנ"ל.
ובפרט הנוסח "הרב יעקב הלל מהנהלת אהבת שלום" מקומם מאוד, ומה שכתב "מהנהלת אהבת שלום" נשמע כאילו הוא המזכיר בישיבה.

כידוע מעולם הגר"י הלל לא כתב דברים נגד אף אחד,
והוא מכריז בכל מקום שהוא ממשיך את האר"י, הגרח"פ והבא"ח שהלכו עם האר"י והנהיגו כן בכל מקומות משובותיהם, ורק ממשיך את המנההג הקיים,
האם זו אינה זכותו?
אין זכות לתלמידי הבא"ח וכו' להמשיך בדרך רבם?
אם היה כותב מילה וחצי מילה ורבע מילה נגד, החרשתי.
אבל מסכן מה עשה????
מלבד היותו גדול מרביצי התורה בדור האחרון

האם בלוח שנה של הרב יצחק הוא מזכיר את דעת הבא"ח והאר"י? האם הוא כותב שיש ב' דעות האם מותר להתודות בתקיעות? או שיש ב' דעות האם מזכירים צדקתך בר"ה שחל בשבת וכדומה?
מה אתה רוצה שבלוח שנה שהוא 'הלכה למעשה' הוא יזכיר את הדעות שהוא לא סובר כמותם?

ובפרט שמבחינתו זה לא מחלוקת רגילה אלא מחלוקת על כל צורת וגישת ההלכה.

אם יש למשל רב שרגיל לחלוק על פסקי השו"ע כסדר כמו הגר"א וכדומה - האם הבא"ח מזכיר אותו? האם הרב עובדיה היה מזכיר אותו?

האם ראית פעם מישהו שכותב שיש 'מחלוקת' האם מביאים בליל פסח ב' מצות [דעת הגר"א ע"פ הרמב"ם] או ג' מצות [דעת השו"ע והאר"י]?

ועל כן דברי @מתוק מדבש נכונים, וביקורתו נכונה מאוד.
 
ולמה הספרדים צריכים לשאול, אם דעת מרן היא שמותר לכתחילה?
מחילה דעת הבא''ח והשדי חמד ועוד הרבה מגדולי ספרד, לשמור על המנהג שהיה נפוץ בהרבה מקומות שלא מתחתנים בזמנים אלו.
הגרע''י ביטל מנהג זה בת''א, כי היו מחללים שבת, ונתן להם פיצוי לזה שאסר עליהם חתונות במוצ'''ש, וכידוע.
 
מחילה דעת הבא''ח והשדי חמד ועוד הרבה מגדולי ספרד, לשמור על המנהג שהיה נפוץ בהרבה מקומות שלא מתחתנים בזמנים אלו.
הגרע''י ביטל מנהג זה בת''א, כי היו מחללים שבת, ונתן להם פיצוי לזה שאסר עליהם חתונות במוצ'''ש, וכידוע.

לפי דבריך היה על חכם יצחק לפרסם מכתב זה בכל שנה ושנה, לחזק פסק מרן.
 
ראשי תחתית