מעדני מלך ח"ב עמ' שטו - האשכנזים הולכים לחדר יחוד, "דבר זה הינו מכוער בפני כל הקהל"
נו... ואז מה? אז זה מבטל את השתי שיעורים שלו!?
זה קודם כל אומר שאתה שקרן ומדומיין.
אדרבה בא תכתוב מה "שיקרתי" שאתה מעליל עלי כזאת עלילה...
ובא תגיד לי "מה ניפחתי"?
שלוש, שתיים...
זה שאתה לא מאמין לשואל (והרב יהודה ברכה הביאו למרות שהוא "בעד" חדר יחוד וד"ל)
לא הביאו מקור מוסמך לזה, ואדרבה מצינו במעין אומר שכתב להדיא שהראש ישיבה לא יבוא...
זה נושא אחר שהבחורים עצמם מדברים דברי כיעור ונבלות. (ואעלה כאן מה שכתבו בזה בירחון יתד המאיר)
אני אישית הייתי בחתונה של אשכנזים שכל הבחורים שהיו שם אשכנזים (לא אגיד מאיזה ישיבה אבל הייתי מגדיר אותה בשלישיה הפותחת) והדיבורים שהיו שם בין הבחורים שדפקו על החדר יחוד... אני מעדיף לא להביא זאת כאן.
סך הכל בית מדרשך קיבל מראה לפרצוף!
אני לא יודע מה איתך...
לא גרע מ"ידוע" שהחזון איש למד בקיבוץ של רבי חיים עוזר....
ספר זאת לחבריך על ענין שילוח הקן בימי העומר ותחזור אלינו...
בדקתי ב"מכלול" ואכן מובא שם כמו שכתבתי ש"תקופה קצרה" החזון איש למד בקיבוץ שלו.
וסתם הוא אמר בשיעורים שלו שזה "כיעור"... כי בשיעורים שלו הוא אומר דברים שהם לא להלכה...
אדרבה, עד כאן לא הבאת שום עדות שהאור לציון הורה לעשות חדר יחוד.
תפארת ציון זה לא מהרב בן סניור.
