מכתבים מהרב יצחק יוסף
- יוזם הנושא חיי עולם
- תאריך התחלה
"זחה דעתו עליו ופסק מתוך יוהרא"...
מעניין רק למה בחייו של הגרמ"ל הר"י יוסף התכתב איתו בכבוד גדול,
ורק לאחר פטירתו נזכר במה שמרן אמר עליו...
הרי כל הסיפור על הריגת כינה בשבת אירע למעלה מעשור לפני פטירתו.
ודו"ק.
כל הנסיון לכפות דעה על כלל הציבור הוא דבר מגונה.
בעיני יש להביא את כל הדעות - לפחות בעולם הספרדי - ונדמה לי שהרב עובדיה עשה את זה יפה מאוד למרות הנסיון שלו לבטל מנהגים וכו'.
השאלה הייתה באופן כללי, ואולי בלוח השנה שמיועד ליוצאי עירק אשר נשארו נאמנים לבן איש חי ולא זזים ממנו ימין או שמאל - כמו שלא כתוב בשער הלוח... - אפשר לקבל את ההסבר שלך.
האם ראוי שלא להביא דעות חולקות? זה פחד מביקורת? אי רצון לספור את הרב ואת תורתו ואת תלמידיו או מאמיניו?
האם ההתעלמות הגורפת של אהבת שלום מהגר"ע יוסף ותלמידיו (שאתה אחד מהם...) היא בסדר, חכמה, מוסרית, לא פוליטית?
חיי עולם
חבר מוביל
- הצטרף
- 17/12/24
- הודעות
- 645
האם דברי הגרי"י קניבסקי זצוק"ל שהובאו ב'ארחות רבינו' זה בסדר?
האם הגר"י הלל שליט"א לא יכול לסבור בזה כרבותיו?
ההתעלמות הגורפת היא לא בסדר ובסדר...
השאלה היא רק איפה, בלוח שנה שאמור להביא פסקי הלכות, כל מי שלוקח את הפסקי הלכות שלהם יודע את הדרך שלהם, ואין שום עניין להביא מו"מ.
אבל במשנה ברורה שלהם זה מרגיז. כביכול מ"ב ספרדי עם הערות, אבל בלי גדול הפוסקים שרבים נאותים לאורו זו התעלמות מקוממת.
במחשבה שניה, אני כבר לא יודע מה עדיף, מי שהביא את מרן הגרע"י, גם אם בכבוד - חטף שוק על ירך (ע"ע מרן הגר"מ מאזוז והגרמ"ל).
ומי שלא הביאו כלל - חטף (ע"ע הגר"י הלל).
אבל מי שהביאו בזלזול (ע"ע רבנים אשכנזים למיניהם) - אוהו קדוש יאמר לו... ומוזמן להיות רב מקדים.
משיב כהלכה
חבר בכיר
- הצטרף
- 18/12/24
- הודעות
- 1,826
קטע מתוך מכתב להרב רפאל יוסיפוב מתאריך ל תשרי תשפ"ד.
מרנן ורבנן
חבר ותיק
מבחינת הסגנון - כל מילה, לא חושב שיש מקום לזלזול בתלמידי חכמים בטח לא כאלו מגדולי ישראל.
מבחינת העובדות היבשות - אשמח שתציג את המציאות שאתה מכיר (בעיקר במה חשבו/חושבים גאוני הליטאים על הספרדים)
היכן ראית שזלזלתי במישהו? שהזכרתי שהוא בעל תשובה? או שלא ידעתי שהוא שימש את גאוני בבל בעניין היחס לגר"ע?
תעשה לי טובה תגדיל ראש בבקשה ותתייחס לגופם של דברים בלי כינויים וגינויים...
מרנן ורבנן
חבר ותיק
@חיי עולם @ידידיה @משיב כהלכה @עשרה זהב
כל המכתבים מהרב יצחק זה רק מכתבי גינוי והתנצחויות?
לא מצאתם מכתבים תורניים?
כדאי לגוון את האשכול פה עם קצת תורה
כל המכתבים מהרב יצחק זה רק מכתבי גינוי והתנצחויות?
לא מצאתם מכתבים תורניים?
כדאי לגוון את האשכול פה עם קצת תורה
מרנן ורבנן
חבר ותיק
לכאורה התכוון על מרן הגרח"ק
דיברתי על הגאון הסטייפלר, שמה שנאמר בבית - אם נאמר - לא כוון לציבור הרחב, בוודאי לא לספרדים.
כתבתי שדעתו בעניינים ספציפיים - השיעורים וספרי התורה הספרדים וכו' לא מקובלת על כלל הציבור, ורוב הליטאים שאני מכיר סבורים כעיקר הדין כר"ח נאה ושאפשר לברך על ס"ת ספרדי - למעט קהילות קטנות של חזונישניקים.
מתאבק בעפר חכמי הדור
חבר חדש
- הצטרף
- 15/1/25
- הודעות
- 38
מה שכתב שהרב שבתי לוי (אח של הרב משה לוי) תלמיד הרב מאזוז ובוגר כסא רחמים, לא נכון כלל, הוא למד בישיבה אחרת (איני זוכר שמה), אבל לא בכסא רחמים.
אדרבא,
כב' מוזמן להביא מכתבים מהרב שאין בהם ניגוח והתנצחות...
זה אולי לא חכם ולא מוסרי
אבל זה לא מתיר לבזות ת"ח באופן פומבי יומם ולילה בפני ההמון הנבער בכתב ובע"פ.
כעת שאלתי את בנו רבי יעקב והשיב לי שזה לא נכון. והבין וחזר ע"ז שזה דעת מרן שאפשר להצטרף במרפסות
והוסיף שגם אמר בלוין שאם אביו ח"ר שלום ידע מכל טענותיו בענין פתיחת הפקקים הבשבת היה מודה להתיר וחבל שלא ראה.
ואמר לי הגר"י הוא ראה הכל, וצחק ממה שכתב שם. והמעיין בדבריו יראה שהשיב על כל טענותיו של הילקו"י. מרן אביו ומרן האור לציון. ומה לא ראה???? ראה ולא הסכים!
מתאבק בעפר חכמי הדור
חבר חדש
- הצטרף
- 15/1/25
- הודעות
- 38
לגבי מה הוא ראה וצחק, על המרפסות או על הפקקים.
ואגב איפה חכם שלום דיבר על פקקים, ומה היתה דעתו.
צחק מהפקקים, חכם שלום זיע"א דעתו ידועה שזה דאו' ואין מה להקל, היה בשבת במקום שאין בקבוק פתוח והורה לקדש על חלות וע"ז אמרו בלוין שחבל שלא ידע ממש"כ בילוק"י, וכשביקשו מח' שלום זיע"א שיתן מאמר לספר הזכרון למרן הגרע"י הדגיש במיוחד שרוצה לכתוב על זה דווקא
