שיטת מרן הבן איש חי בקבלת פסקי מרן השו"ע.

[ידידיה]

אם כוונתך ללשון עד שבא האשכנזי הזה,
בודאי שאין כוונתו לחכם ולרב אלא לסוחר תפילין
דהלא אין ספק שהבא"ח לא דיבר על חכמים בשפת שוק.
אז מה זה ראיה שאין עליה תשובה? אתמהה.

אתה חולק על הרב יצחק???
הוא הביא את הרב פעלים הזה ראיה לדבריו שהיה בבגדד רב גאון אשכנזי, וזה מפורש ברב פעלים.
וגם יש לו מחקר על הגאון האשכנזי הזה כפי שאמר בראיון לעיתון קולמוס.

 

[ידידיה]

נכון
כל מנהגי בבל, מרוקו וטורקיה ועוד הם מנהגים משוכנזים ...
אם תרצו לחפש את מנהגי הספרדיים המקוריים תלכו לליטא ופולין ...
ולבל נשכח שאמו של מרן החיד''א היתה חבדניקי''ת והיא לימדה אותו לברך אחרי ההדלקה ועל הלולב
רק פרט קטן: חסידות חב''ד נוסדה לפחות 60 שנה אחר לידת החיד''א, אבל אין מוקדם ומאוחר בתורה ...

תוכיח שלא תמיד היתה נטיה לספרדים ללכת אחרי הליטאים עד שבא הגאב"ד הגרש"י שליט"א.

 

[עת שערי רצון]

תוכיח שלא תמיד היתה נטיה לספרדים ללכת אחרי הליטאים עד שבא הגאב"ד הגרש"י שליט"א.

נכון
הרי הבן איש חי מביא מלא מהגר''א והנפש החיים, ואין זה אלא סימן מובהק שהוא היה 'ישיבתי משתכנז'

 

[ידידיה]

נכון
הרי הבן איש חי מביא מלא מהגר''א והנפש החיים, ואין זה אלא סימן מובהק שהוא היה 'ישיבתי משתכנז'

הוא היה יותר קשור לחב"ד, כי הוא מביא הרבה מרבינו זלמן

 

[עת שערי רצון]

הוא היה יותר קשור לחב"ד, כי הוא מביא הרבה מרבינו זלמן

אז הוא היה 'מתנגד' או 'חסיד' ??
ואולי היה ברלסבער ?

 

[מתוק מדבש]

תוכיח שלא תמיד היתה נטיה לספרדים ללכת אחרי הליטאים עד שבא הגאב"ד הגרש"י שליט"א.

דבר מבהיל הוא איך הגאון הבבלי ובסוף ימיו רבה של חברון מהר"א מאני,
הדפיס ספר שלם מוסר שמו שיח יצחק
וכולו מתחילתו עד סופו בנוי ע"ד הנפה"ח.
פלא נשגב

 

[ידידיה]

אז הוא היה 'מתנגד' או 'חסיד' ??
ואולי היה ברלסבער ?

כנראה יותר ליטאי, כי גם רבינו זלמן היה מליטא

 

[כאחד העם]

הוא הביא את הרב פעלים הזה ראיה לדבריו שהיה בבגדד רב גאון אשכנזי, וזה מפורש ברב פעלים.
וגם יש לו מחקר על הגאון האשכנזי הזה כפי שאמר בראיון לעיתון קולמוס.

תגיד לי אתה רציני?? לא נראה לי

סה"כ מה שמדובר שם, שאותו "חכם אשכנזי", היה בקי בכמה חכמות והיה אומן והיה לו כלי אומנות ומחוגה, והראה לרב משה חיים [סבו של הבא"ח] ע"פ הכלים הללו שזה לא מספיק מרובע

עיין ברב פעלים הנ"ל שדיקלמת בלא הבנה ובלא הבחנה

 

[ידידיה]

תגיד לי אתה רציני?? לא נראה לי

סה"כ מה שמדובר שם, שאותו "חכם אשכנזי", היה בקי בכמה חכמות והיה אומן והיה לו כלי אומנות ומחוגה, והראה לרב משה חיים [סבו של הבא"ח] ע"פ הכלים הללו שזה לא מספיק מרובע

עיין ברב פעלים הנ"ל שדיקלמת בלא הבנה ובלא הבחנה

זה הרב יצחק הוכיח מהתשובה שם
וכתוב שם מפורש שהגיע אשכנזי לבגדד.
אולי חוץ ממה שהוא היה גאון הוא גם היה בקי בכמה חוכמות.
וגם התפרסם ראיון עם הרב יצחק שאמר שם שיש לו על זה מחקר.

 

[כאחד העם]

הוא היה יותר קשור לחב"ד, כי הוא מביא הרבה מרבינו זלמן

גם הרב יצחק יוסף הוא גם ברסלב וגם חב"ד וגם ליטא, וכל הארצות גם יחד.
כל ספריו מלאים בפוסקי אשכנז וליטא ומזכיר הרבה את רבינו זלמן ועוד רבות
ולכן אסור לאף ספרדי ללכת אחר פסיקותיו כי כל ספריו ופסיקותיו מושתתים על הרבה מגדולי אשכנז וליטא

 

[ידידיה]

זה הרב יצחק הוכיח מהתשובה שם
וכתוב שם מפורש שהגיע אשכנזי לבגדד.
אולי חוץ ממה שהוא היה גאון הוא גם היה בקי בכמה חוכמות.
וגם התפרסם ראיון עם הרב יצחק שאמר שם שיש לו על זה מחקר.

הנה הראיון

 

[כאחד העם]

הנה הראיון

אל תדקלם
יש לך מחקר אדרבה תביא
בנתיים הכל עורבא פרח, זהב זהב ורק רעב, ומרוב גיבובי מילים כבר לא רואים כלום

 

[ידידיה]

גם הרב יצחק יוסף הוא גם ברסלב וגם חב"ד וגם ליטא, וכל הארצות גם יחד.
כל ספריו מלאים בפוסקי אשכנז וליטא ומזכיר הרבה את רבינו זלמן ועוד רבות
ולכן אסור לאף ספרדי ללכת אחר פסיקותיו כי כל ספריו ופסיקותיו מושתתים על הרבה מגדולי אשכנז וליטא

אולי הוא מביא אשכנזין אבל תמיד הוא פוסק כמרן.

 

[ידידיה]

אל תדקלם
יש לך מחקר אדרבה תביא
בנתיים הכל עורבא פרח, זהב זהב ורק רעב, ומרוב גיבובי מילים כבר לא רואים כלום

צירפתי לך את הראיון
תראה בהקדמה לילקוט טהרה
תראה את התשובה הרב פעלים

 

[כאחד העם]

אולי הוא מביא אשכנזין אבל תמיד הוא פוסק כמרן

נכון לכן הוא עושה סב"ל נגד מרן, ולכן הוא עושה ספק ספיקא נגד מרן, ולכן הוא הולך בהרבה עניינים כהאריז"ל נגד מרן,

 

[ידידיה]

נכון לכן הוא עושה סב"ל נגד מרן, ולכן הוא עושה ספק ספיקא נגד מרן, ולכן הוא הולך בהרבה עניינים כהאריז"ל נגד מרן,

אני דיברתי על הרב יצחק לא על האריזל

 

[עת שערי רצון]

אולי הוא מביא אשכנזין אבל תמיד הוא פוסק כמרן.

אבל מה זה יעזור ??
הרי מרן פוסק מלא פעמים כמו רש''י רבנו תם רשב''ם הרא''ש ובעלי התוספות ו''תשובה אשכנזית'' ועוד שהיו אשכנים
אין זה אלא סימן מובהק שמרן השו''ע הושפע מהאשכנזים והיה משתכנז

 

[כאחד העם]

תראה את התשובה הרב פעלים

אתה רק ממחזר
לא רק שעברתי על התשו' הנ"ל אלא עוד כתבתי לך לעיל שאין קשר משם לעניינינו זה שכל הזמן תדקלם את הרב יצחק בלא הבנה ובלא קשר זה לא מוסיף לך כבוד

 

[כאחד העם]

אני דיברתי על הרב יצחק לא על האריזל

הוא אשר אמרתי, שהרב יצחק יוסף בהרבה דברים עושה כהאריז"ל נגד מרן

 

[ידידיה]

אבל מה זה יעזור ??
הרי מרן פוסק מלא פעמים כמו רש''י רבמ=נו תם רשב''ם הרא''ש ובעלי התוספות ו''תשובה אשכנזית'' ועוד שהיו אשכנים
אין זה אלא סימן מובהק שמרן השו''ע הושפע מהאשכנזים והיה משתכנז

אולי במקומות כאלה הרב יצחק חולק כמו שכתב

נכון לכן הוא עושה סב"ל נגד מרן, ולכן הוא עושה ספק ספיקא נגד מרן, ולכן הוא הולך בהרבה עניינים כהאריז"ל נגד מרן,