אני תמיד מסתפק בזה בגלל הדין של חלוקת השם בסת"ם [ואולי אינו דומה], שהכף החיים כתב לעשות החלוקה על אף שלא מבין הכוונות והיריעות שלמה כתב כמדומה לא לעשות שמי שלא מבין יכול יותר לקלקל וכו' [אין הספרים לפני כעת אבל בזכרוני שלא ראיתי ביריעות שלמה ראיה ניצחת לזה וכמדומה שנוהגים הרוב לחלק].
