באנר תרומה

כזית בנפח או במשקל? בירור חדש

באנר
להורות לילך לפי המשקל יש בזה גם הרבה מכשולות/חומרות מיותרות
לדגומא, מצות קשות דקות - ברור שב14-16 גרם יש כבר שיעור כזית של כל השיטות (27 סמ''ק) וסתם מחמירים על אנשים ואומרים להם לאכול יותר, בעוד שברור שהשיעור קטן יותר (מבלי להיכנס לנידון שיש הוכחות ברורות שהכזית הוא הרבה פחות מ27 סמ''ק אלא יותר בכיוון ה10 סמ''ק, וכן דעת ג' עמודי הוראה והשו''ע בהלכות ערובין)
והפוך, במצות רכות מי שרוצה לאכול את השיעור הכזית הנהוג (27 סמ''ק) יצטרך לאכול מעל 40 גרם
וכע''ז הדרך.
שו''ר כעת שכ''כ ממש ר' גדעון בן משה בעלון שלו
 
כל הש‘‘ס הרמב‘‘ם והשו‘‘ע מלאים מזה ומי שחולק לא ידע צורתא דשמעתתא אחר המחילה.

וא‘‘א להנהיג הנהגות נגד ההלכה

רק באופן כללי בקירוב הא ותו לא.

והאחרונים שכתבו כן באו מצד שס‘‘ל למעך החללים
ולחומרא בלבד!!!!

הניסיון להפוך את הגרע‘‘י לכאילו סובר כך לא מוסיף כבוד לאף אחד.

כי גם אם יהיה אחרון חשוב שיסביר כך זה יהיה נגד דברים מפורשים שא‘‘א להתווכח עליהם

זה כמו שיבא אחרון ויגיד שמותר לאכול דם

או להבדיל מותר לשחוט דוכיפת

או זרזיר

דברים המפורשים בתלמוד ונפסקו בפירוש ברמב‘‘ם ושו‘‘ע אין לאף אחד סמכות לערער
בלי שום ראשון שחולק או ערער מאחרי הרמב‘‘ם

ודבר זה א‘ ב‘ במשנת הגרע‘‘י
וח‘‘ו לייחס לו אחרת
 
נערך לאחרונה:
אף אחד לא אומר שהמשקל זה העיקר, אלא שכך מורים לרבים וכך נהגו.

ומפורסמת ההקלטה של הרב בוטבול עם הרב עובדיה שאפי' על משמש מיובש ששוקל 30 גרם אפשר לברך.
צ"ל 40 גרם, והעליתי את ההקלטה.
 
ניסיון להפוך את הגרע‘‘י לכאילו סובר כך לא מוסיף כבוד לאף אחד.
זה לא "כאילו".
הוא באמת סובר כן אא"כ ההקלטה היא בינה מלאכותית...

ויכול להיות באמת שהיה לו נימוקים אחרים כמו בכלל מהו שיעור הזית שיכול להיות שהוא הרבה יותר קטן מ27 גרם כמו שנתבאר כאן בכמה מקומות, ולכן השאיר את ההוראה הן בספריו והן בע"פ במשקל כמו המנהג וכמו שסוברים חלק מהפוסקים.
 
זה לא "כאילו".
הוא באמת סובר כן אא"כ ההקלטה היא בינה מלאכותית...

ויכול להיות באמת שהיה לו נימוקים אחרים כמו בכלל מהו שיעור הזית שיכול להיות שהוא הרבה יותר קטן מ27 גרם כמו שנתבאר כאן בכמה מקומות, ולכן השאיר את ההוראה הן בספריו והן בע"פ במשקל כמו המנהג וכמו שסוברים חלק מהפוסקים.
בספריו נקט רק את ב‘ האפציות של כחצי או שליש ביצה ותו לא.

ואם סבר קטן יותר ודאי דא‘‘א להורות ז‘‘ך גרם כי גם ז‘‘ך דרהם אינו מגיע אלא לי‘‘ח גרם לכל היותר וכמו שהעיר הרב גב‘‘מ בשיעור המובא כאן
 
זה לא "כאילו".
הוא באמת סובר כן אא"כ ההקלטה היא בינה מלאכותית...

ויכול להיות באמת שהיה לו נימוקים אחרים כמו בכלל מהו שיעור הזית שיכול להיות שהוא הרבה יותר קטן מ27 גרם כמו שנתבאר כאן בכמה מקומות, ולכן השאיר את ההוראה הן בספריו והן בע"פ במשקל כמו המנהג וכמו שסוברים חלק מהפוסקים.
ויש הקלטות ברורות וגם מפי כתבו להיפך והבאות בשיעור הנ‘‘ל
 
בזמנו באור תורה הפנו אצל מי נמצאים ונראה אצל הרב יהודה ברכה לפי זיכרוני לפני כ20 שנה....
מי שמקושר אליו נשמח שיביא.
ומ‘‘מ עיין בעלון כאן תמלול מפי הרב גב‘‘מ
תמלול אינה כהקלטה, כדי לפרוך את ההקלטה הנ"ל צריך ראיה אחרת עם משקל כבד.
 
אצרף הקטע הרלוונטי משיעור גב‘‘מ
 

קבצים מצורפים

  • Screenshot_20260323_230831_PDF Reader - Hi Read.jpg
    Screenshot_20260323_230831_PDF Reader - Hi Read.jpg
    441.7 קילובייט · צפיות: 2
ראשי תחתית