דין ירושה ברבנות

ראית את התשובה ביבי"א סוף חי"א?

כתבתי תגובה באשכול אחר
אך כיון שהיא רלוונטית גם לאשכול הנוכחי אחזור על הדברים שכתבתי שם


איני רואה שם שום קשר לנידו"ד
מכיון - שהן מה שהביא מהרמב"ם על "מלך" מדובר שמינוהו ב"ד של 70 וע"י נביא
וכן מה שהביא מהרשב"א שם גבי שליח ציבור מדובר שהציבור מינוהו עליהם אותו לשליח
וכן ברמ"א ושאר המפרשים איירי שהציבור מינוהו עליהם לרב.

אך אנן מדברים- שלא הציבור מינו אותו אלא "התמנה על הציבור" בין אם רצו ובין אם לאו.

ובשלמא - אם היה נערך בחירות ובני העיר היו בוחרים , ניחא, אך לא מדובר כך במקרה דידן.
 
בלת"ק.
אם יש דין ירושה ברבנות,
למה לא תמך באחיו מרן הראש"ל הגר"ד יוסף שליט"א להיות ראשון לציון?
כי הירושה כבר מומשה במקרה המדובר.
איך יתן יותר ממה שיש לו בעצמו?
 
כי הירושה כבר מומשה במקרה המדובר.
איך יתן יותר ממה שיש לו בעצמו?
פשוט מאוד.
כיון שהכהונה מוגבלת למספר שנים, כעת גם האח השני יכול לרשת.

אבל השבוע, הרב יצחק יוסף עמד בזה בשיעור ביזדים, ואמר שרק אח אחד יורש.
(ובכך התכוין לתרץ למה לא תמך באחיו).
 
ראשי תחתית