האם לרדת מהארץ מחמת גזירת הגיוס?

[משיב כהלכה]

לשונות שונים מהכתוב בספרים לנאמר בשיעור

הכא עסקינן בשיעור שנכתב לאחר מכן ועבר את הגהתו.

 

[אור תורה]

הכא עסקינן בשיעור שנכתב לאחר מכן ועבר את הגהתו.

גמרת חיפוש מחיפוש ונר מנר, אשריך שאתה דן בדבריו בתורה שבכתב ובתורה שבע"פ. עלה והצלח.

 

[אסקופה הנדרסת לרגלי גדו"י]

לא הנחתה ולא כלום. נכון כך היה דעת הגראי"ל שטינמן זצ"ל ועוד רבנים גדולים בהקמת הנח"ל החרדי, שמי שלא לומד ומתגייס, שיהיה לו מסגרת חרדית

רק לידיעתך התומך הראשי הוא היה מרן הגראי"ל שטיינמן זצוק"ל.

לא ברור לי למה אנשים עדיין חוזרים על המצאה זו
דעת הגראי"ל היה שבחורים שמחללי שבת ועוברים על עוד חייבי כריתות ממש, ואביו רוצה להצילו ולהציל את הרחוב מלהזיקם, אין לנו כח למונעו, ותול"מ
וכך פרסמו בשעתו מקורביו הגר"י לוינשטיין ויבל"ח הגר"ח מישקובסקי

 

[זר זהב]

לא ברור לי למה אנשים עדיין חוזרים על המצאה זו
דעת הגראי"ל היה שבחורים שמחללי שבת ועוברים על עוד חייבי כריתות ממש, ואביו רוצה להצילו ולהציל את הרחוב מלהזיקם, אין לנו כח למונעו, ותול"מ
וכך פרסמו בשעתו מקורביו הגר"י לוינשטיין ויבל"ח הגר"ח מישקובסקי

כן שמעתי עדות חיה מהג' הרב יעקב עדס שליט''א

 

[משיב כהלכה]

דברים מדוייקים בזה נשמעו מפי מקים הנח"ל החרדי:

"הרב שטיינמן ראה בנח"ל החרדי פתרון לחייבי כריתות ומחללי שבת. רק על זה היה מדובר. אני הייתי אצל הרב שטיינמן, כשאנחנו הגענו אליו ודיברנו על איזה שמסתובבים ברחוב, חלקם מחללי שבת וחייבי כריתות, חלקם קרובים מאוד לשם, על זה היה מדובר. על שום דבר אחר לא היה מדובר.

"על זה הוא אמר בחצי פה "לאלה זה דבר טוב במובן מסוים". אני יודע עדות גם מהרב אלישיב שבשיחה בינו לבין הרב שטיינמן הם דיברו רק על הנוער הזה. כפתרון, לא כאידיאל, כפתרון לנערים כאלה".

"אגיד לך עוד משהו, אמירה שהרב שטיינמן אמר למישהו אחר, לא לי: 'הם עברו כבר על כל חייבי כריתות שבתורה, רק את העבירה של לשרת בצבא הם עוד לא עשו? נו".

 

[מהחבורה]

הרב שטיינמן עצמו כתב במכתבו לר' דן סגל שהמדובר הוא בשביל מחללי שבתות וכו' יש ספר לילדים על הרב שטיינמן שם המכתב מובא בכת"י ואינו תח"י אביא כאן העתק בכתב דפוס

 

[אסקופה הנדרסת לרגלי גדו"י]

הרב שטיינמן עצמו כתב במכתבו לר' דן סגל שהמדובר הוא בשביל מחללי שבתות וכו' יש ספר לילדים על הרב שטיינמן שם המכתב מובא בכת"י ואינו תח"י אביא כאן העתק בכתב דפוס
הצג קובץ מצורף 4207

 

[בקשו פני]

אלו דברים שחייבם להאמר, והיחיד שהעיז לאומרם הוא הרב שליט"א. [אכן הוא חזר בו מדבריו, אך זהו רק מחמת כבוד רבני אחינו המזרוחניקים, ובעיקר מפני בנו של הראש"ל הגר"מ אליהו זצ"ל. אך לא חזר בו מעיקר דבריו].

בסדר
סמוטריץ הוא רוצח המונים
נכון!

 

[שמעון טרבלסי]

דעת מרן הרב עובדיה זצ"ל

 

[מרוקאי]

הצג קובץ מצורף רבי שלום משאש.mp4

 

[משיב כהלכה]

לסיכום: גם הגר"ע יוסף, וגם הרב יצחק, וגם הרב דוד, סבורים שמי שאינו לומד צריך להתגייס (למקום ראוי כמובן), ובנו הרב אברהם התגייס בעצמו, ונכדיו התגייסו (לא למסלולים חרדיים) ועודד אותם משום "לא תפרוש מן הציבור..."

דעת הגר"ש מחפוד שליט"א, חבר המועצת:

הצג קובץ מצורף הרב מחפוד.mp4

 

[אסקופה הנדרסת לרגלי גדו"י]

דעת מרן הגר"ע יוסף ברורה כדלפנינו במכתב כדאי לעיין היטב
הצג קובץ מצורף 3992

ברור כמו כל פשקוויל שיצא לאור בעשרות השנים האחרונות.

אם כבר, עדות בנו וחתנו עדיפות פי אלף.

לשיטתך יוצא שהרב יצחק חלק על אביו פעמיים.

ילקוט יוסף כיבוד אב ואם מהדורת תשס"א -

 

[משיב כהלכה]

אז מה אתה רוצה לומר בזה, שהרב יצחק העתיק מכתבי "גילוי דעת" בספרו? סתר עצמו מיניה וביה?

הרב יצחק אמר פעמיים, גם בתחילת כהונתו וגם בסוף כהונתו (בצמוד למה שאיים לרדת מהארץ), שבחור שאינו לומד חייב להתגייס.

הדברים הוקלטו, הוסרטו, תומללו ונדפסו בעלון.

 

[אסקופה הנדרסת לרגלי גדו"י]

אז מה אתה רוצה לומר בזה,

שכל בעל שכל ישר יסיק מה שנראה לו

שהרב יצחק העתיק גילוי דעת בספרו?

תן לי לחדש לך משהו: יש מושג כזה של רבנים שחותמים על מכתבים, והם באמת סוברים שמה שכתוב במכתב נכון...

 

[כאחד העם]

אז מה אתה רוצה לומר בזה, שהרב יצחק העתיק פשקווילים בספרו? סתר עצמו מיניה וביה?

תן לי לחדש לך משהו: יש מושג כזה של רבנים שחותמים על מכתבים, והם באמת סוברים שמה שכתוב במכתב נכון...

כוונתו הייתה שאיך העתיק דבר שזה סותר את משנתו ודבריו, ולא על עצם העתקת הפשקוויל

 

[אסקופה הנדרסת לרגלי גדו"י]

כוונתו הייתה שאיך העתיק דבר שזה סותר את משנתו ודבריו, ולא על עצם העתקת הפשקוויל

שכל בעל שכל ישר יסיק מה שנראה לו

 

[עת שערי רצון]

כוונתו הייתה שאיך העתיק דבר שזה סותר את משנתו ודבריו, ולא על עצם העתקת הפשקוויל

היו דברים מעולם
יש דוג' רבות לכך בספריו
אינני זוכר בע''פ

 

[משיב כהלכה]

יש מושג כזה של רבנים שחותמים על מכתבים, והם באמת סוברים שמה שכתוב במכתב נכון...

בוודאי שיש, אבל רבו הזיופים, והרבה פעמים חותמים מסיבות שונות אבל לא באמת מסכימים, או שמסכימים עם הרעיון אבל לא עם כל מילה.

 

[משיב כהלכה]

כוונתו הייתה שאיך העתיק דבר שזה סותר את משנתו ודבריו, ולא על עצם העתקת הפשקוויל

גם וגם.

 

[משיב כהלכה]

החיד"א שליט"א מנתיבות זה ידוע

מסתבר שזוהי העמדה הרשמית של יהדות התורה כעת...