החילוק פשוט: בסמינרים שהתלמידות הן מכל החוגים יש עליהם טענה מדוע לא מביאים מורות ספרדיות, משא''כ בישיבה ספרדית.
השיעור השבועי של הגר"י יוסף - העלון, הערות והארות (4)
- יוזם האשכול כאחד העם
- תאריך התחלה
החילוק פשוט: בסמינרים שהתלמידות הן מכל החוגים יש עליהם טענה מדוע לא מביאים מורות ספרדיות, משא''כ בישיבה ספרדית.
תורה אמת כתיב בה
חבר קבוע
- הצטרף
- 4/1/25
- הודעות
- 685
דמדומי זריחה
חבר קבוע
- הצטרף
- 13/5/25
- הודעות
- 419
קודם כל ברור שהוא ידרוש ויבקש להיכנס לסמינרים שהוא משלם עליהם מכספו דרך הארנונה וכו' ושיהיה מורות ספרדיות כי יש תלמידות ספרדיות, איך אנו מקבלים בשוויון נפש את החוצפה שעדיין מנציחים את ההבדל בין דם לדם בגלל מוצא
להגדיר אותו רוצח הפוך הם גונבים את המדינה-כך אמר הרב אלישיב כשלא מקבלים בגלל גזענות ואפלייה...
זה סמינרים לא שלהם או שלא יקחו כסף מהמדינה אחת מהשתיים ואת זה אמרו גדול"י הליטאים....
ואם יהיה דרישה כזאת בסמינרים ספרדים שמתוקצבות 100 אחוז לקבל בנות וממילא מורות ליטאיות, גם כן צריך לנהוג כך!!!
כהנא דמסייע
חבר בכיר
- הצטרף
- 27/3/25
- הודעות
- 2,734
אבל בפשטות הרמב''ם ומרן הב''י סברו שזה ערוה.
שמעון טרבלסי
חבר בכיר
- הצטרף
- 21/4/25
- הודעות
- 3,525
בזה לא נראה לי שיש חולק.
אין בתורה איסור 'ערוה' אלא יש איסור ערוות פלוני וערות אלמוני ולכן הדיון הוא קוריוז
כהנא דמסייע
חבר בכיר
- הצטרף
- 27/3/25
- הודעות
- 2,734
אז ממ‘‘נ אם מרןסובר שזה ערוה
אז למי שהולך אחר מרן יסבור שזה ערוה
שמעון טרבלסי
חבר בכיר
- הצטרף
- 21/4/25
- הודעות
- 3,525
שאלה טובה, ועי' בקובץ משנ"י גליון כה עמ' תו, מש"כ בזה.
כהנא דמסייע
חבר בכיר
- הצטרף
- 27/3/25
- הודעות
- 2,734
אני האמת מאד עקבי בזה שהבן איש בהלכות שבת ובכל יתר ההלכות הולך עם השו‘‘ע חוץ ממקומות שיש האר‘‘י
ורוב המחלוקות בינו לבין הגרע‘‘י הם רק בהבנת השו‘‘ע ב100 כמעט
רק בהלכות נדה החמיר טפי וזה מטעם שסבר שזה מוגדר כערוה
כהנא דמסייע
חבר בכיר
- הצטרף
- 27/3/25
- הודעות
- 2,734
יש לך קישור?
שמעון טרבלסי
חבר בכיר
- הצטרף
- 21/4/25
- הודעות
- 3,525
מצורף
כהנא דמסייע
חבר בכיר
- הצטרף
- 27/3/25
- הודעות
- 2,734
ראיתי ולא נתחדש אלא שיש קולות מסויימות בנדה משאר ערוה
אבל חענ‘‘ד הוא פשוט וא‘‘צ לפנים
ומ‘‘מ הגדירוהו ערוה
ויש לי בזה אריכות
ובעיקר בר‘‘ס קצה יש לדון בזה בארכה
וישיבת חזון עובדיה לא מקבלת תקציבים מהמדינה?
כשאתה טוען טענה, תחשוב האם היא לא גם נגדך. כך לא יהיו סתירות כ"כ רבות. ולא תצטרך לחלק חילוקים.
וכי הסמינרים אשמים בזה שהם מקבלים תלמידות ספרדיות?
ועוד, שהוא לא טען שהדבר תלוי בתלמידים, אלא מבשרך אל תתעלם, וזה שייך גם בסמינר אשכנזי כלפי המנהל.
החילוק פשוט מאד. כשזה לטובת אביו/ספרדים אז זה משהו אחד, וכשזה נגדם זה משהו אחר.
שיעורו של הנ"ל מלא בסתירות, והתירוץ הוא אחד ויחיד. כנ"ל.
שמעון טרבלסי
חבר בכיר
- הצטרף
- 21/4/25
- הודעות
- 3,525
החילוק הוא פשוט, שהוא עושה אפלייה מתקנת. ותול"מ.
תורה אמת כתיב בה
חבר קבוע
- הצטרף
- 4/1/25
- הודעות
- 685
רוב הישיבות ספרדיות
זה לא מה שהוא אומר כל שבועיים?
אמת ויציב! והאפליה המתקנת הזו תמשך לעולמי עד. רק שיקרא לילד בשמו, אבל הוא מתבייש בזה ואומר משום "מבשרך אל תתעלם".
שמעון טרבלסי
חבר בכיר
- הצטרף
- 21/4/25
- הודעות
- 3,525
אם האשכנזים יקבלו רמי"ם ספרדים אז גם לו לא יהיה בעיה לקבל אשכנזים, אבל כל עוד מצידם יש אפליה, אז בכדי לתקן זאת יש אפליה מתקנת. ופשוט.
שמעון טרבלסי
חבר בכיר
- הצטרף
- 21/4/25
- הודעות
- 3,525
רוב בחורי הישיבות ספרדים, לא רוב הישיבות ספרדיות.
אבל זה לא קשור, כי רוב הרמי"ם אשכנזים.
תורה אמת כתיב בה
חבר קבוע
- הצטרף
- 4/1/25
- הודעות
- 685
לא מספר כל הזמן שהציעו למרן להיות ר''מ בפונוביז'
עת שערי רצון
חבר בכיר
- הצטרף
- 5/1/25
- הודעות
- 2,274
בזה אני מסכים איתך, אבל האחריות על ראשי הישיבות הספרדיות לתת קדימה לבוגרי ישיבתם בתפקידים, ובדרך כלל זה לא המצב
לדעתי זה לא אפליה מתקנת, אלא כך מסתבר לעשות
אבל אם נניח שיהיו רמ''ים אשכנזים בבחינת 'חד בדרא' או ת''ח מופלגים יותר בודאי שעדיף הם, על ספרדים שהם לא חד בדרא. הרבה פעמים זה המצב.
פשוט שלפני עשרות שנים היו יותר ת''ח מופלגים בצד הליטאי, היום זה כבר פחות ברור, אם בכלל ...
א. אתה לא מגיב על מה שאתה מצטט, ושכביכול אתה מגיב על זה.
להזכירך תגובתי היתה: האפליה המתקנת הזו תמשך לעולמי עד. רק שיקרא לילד בשמו, אבל הוא מתבייש בזה ואומר משום "מבשרך אל תתעלם".
ב. וחוץ מזה, הרי הרב אלישיב אמר שהם גנבים, אז בגלל שמנהל פלוני לא מקבל ספרדים ונקרא גנב, אז צריך להעניש את כל האשכנזים, ולגנוב?
ג. אגב, יש מקור הלכתי לאפליה מתקנת?
הלכה ברורה
חבר קבוע
- הצטרף
- 11/3/25
- הודעות
- 362
הנקודה הכי חזקה זה לא רק למה הוא מתבייש לקרוא לילד בשמו (שזה נכון), אלא איך דבר שלשני הוא עבירה כ"כ חמורה כלשונו "זו גאווה, זו לא דרך התורה. מי שמתנהג ככה - הוא עתיד ליתן את הדין", וגם אם לך אותה פעולה מותרת, נניח... אבל לקרוא לזה 'מצוה דאורייתא' של "ומבשרך לא תתעלם" ???!!!... זדונות (של אחרים) נהפכים (לך) לזכויות...
זה פשוט הזוי! אבל מה נעשה שלא כל האנשים חושבים מה נכון ומה לא, אלא מה מסתדר לי ומה לא, ואם הסברא הזאת מחזקת אותי היא סברא חזקה ו"דפח"ח"! אבל אם אותה סברא הולכת נגדי היא אפילו לא שטויות...
ויותר מזה, הכבשים לא רק שלא יבינו כלום. אלא גם ינסו את כוחם בחילוקים (שלמדו מקצות החושן..).
נושאים דומים:
- נעול